Comment devenir un homme? – ou Comment vaincre l’immaturité de façon intentionnelle? (partie 3)

Si l’on me demandait quel est le moyen le plus rapide et le plus sûr de parvenir à la maturité, je répondrais sans hésiter qu’il s’agit simplement de se rapprocher de Dieu à chaque jour.   En fait, la vie spirituelle est la seule voie menant à une maturité profonde et permanente.  Je dis ici “permanente” car nous connaissons trop bien le cas de ces millions d’hommes qui adoptent l’allure extérieure de la maturité pendant une bonne partie de leur vie puis qui tout à coup sont frappés par ce que l’on appelle le “démon du midi”.  Ils se mettent alors à avoir en aversion la vie rangée et responsable et cherchent les aventures sexuelles hors mariage et divers moyens puérils de se valoriser, ce qui démontre que leur immaturité était toujours présente en eux mais dans un état de latence.

Comment devenir un homme? – ou Comment vaincre l’immaturité de façon intentionnelle? (partie 2)

L’effet du sexolisme sur le caractère

Nous savons tous que l’enfant est naturellement centré sur lui-même.  La compassion, le sacrifice et les diverses vertus qui nécessitent un dépouillement du soi ne sont pas présentes chez lui.  Ce n’est qu’à l’approche de l’âge adulte qu’apparait cette capacité à se décentrer de soi.  Après avoir pris conscience de lui-même et de sa réalité intérieure, l’enfant s’ouvre au monde extérieure et acquiert la capacité de comprendre l’autre.  Chez les filles, ce processus est généralement plus rapide que chez les garçons.

Comment devenir un homme? – ou Comment vaincre l’immaturité de façon intentionnelle? (partie 1)

Comment devenir un homme?  Question d’une grande importance pour le sexolique.  On croit faussement que l’âge adulte est un événement automatique.  On suppose qu’il nous suffit de manger des épinards jusqu’à nos 18 ans afin de parvenir à pleine maturité.  Malheureusement, il n’y a rien de plus faux.  Une proportion de plus en plus importante d’individus du sexe masculins n’atteindront l’âge adulte que très tardivement.  Et certains ne l’atteindront jamais.  Pour ceux-là, toutes les apparences sembleront indiquer qu’ils sont adultes.  Mais la condition de leur coeur et la faiblesse de leur caractère trahiront leur immaturité.

Vous connaissez sûrement des gens de cette trempe.  Ils ont peut-être 30, 40 ou même 60 ans mais ils agissent et réagissent comme des adolescents.  Pensez-vous à quelqu’un en ce moment qui correspond à cette description?  Si vous êtes sexolique, ne regardez pas trop loin.  Jetez simplement un oeil au miroir de votre chambre et vous trouverez un bon exemple.  Car l’immaturité est le trait caractéristique de tous les sexoliques.

Quoi de neuf, docteur?

109e jour de sobriété – Je m’apprêtais à écrire une série d’articles sur les émotions mais je me suis rendu compte en cours de route que j’étais dans l’erreur et que j’étais sur le point d’écrire un tas d’inepties.  C’est pourquoi j’ai retiré mon dernier article.  J’attendrai que le Seigneur m’éclaire davantage sur le sujet.  Le sujet des émotions est certes d’une grande importance mais il ne doit pas être traité banalement et selon les clichés de la psychologie.  Cela n’aurait pour mérite que de faire grimper les statistiques de fréquentation de ce blog, sans toutefois apporter une aide véritable à ceux qui ont besoin de réponses porteuses de vie.

L’après-rechute

Ça fait longtemps que je voulais écrire cet article.  Je trouve que maintenant que Jean a dépassé le cap des 90 jours, c’est un moment parfait pour en parler, car le plus gros est passé. 

Une chose que j’ai découverte en tant qu’épouse de sexolique, c’est qu’après chaque rechute, il semble y avoir un cycle qui revient de façon assez régulière.  Ceci n’a rien de scientifique ou prouvé.  Disons que ce n’est que le fruit de mes observations.  Personnellement, j’ai fini par trouver très utile de savoir un peu à quoi m’en tenir après une rechute.

Encouragements

Aujourd’hui, mon mari vient d’atteindre 90 jours de sobriété.  Et je voulais prendre le temps de le souligner.  Bravo Jean!  Je te remercie de mener ce combat!

L’épuration du langage

« Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces. L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. » (Luc 6.44-45)

Cette vérité exprimée par Jésus s’est parfaitement vérifiée tout au long de mes années de sexolisme.  En effet, puisque mon coeur était consumé par la convoitise sexuelle et l’immoralité, mon langage reflétait cette condition.  Il ne se passait pas une journée sans que j’emploie des phrases à double sens, ou que j’use d’un humour vulgaire et déplacé.  En étant appelé à la sainteté, j’ai donc dû me résoudre à faire le chemin inverse et à débuter l’épuration de mon langage.

De la damnation à la liberté (partie 3)

La psychologie moderne condamne depuis longtemps le sentiment de culpabilité.  Selon les grands penseurs, la culpabilité n’est rien de plus qu’un instrument religieux ou social de contrôle des consciences, un outil de manipulation destiné à diriger les gens selon des valeurs morales souvent dépassées.

Quoique la culpabilité réponde malheureusement souvent à cette définition, il existe néanmoins une culpabilité saine et naturelle, issue d’un mécanisme que Dieu lui-même a instauré en nous.  Cette culpabilité est la voix de notre conscience.  Il s’agit d’un signal intérieur qui nous permet de prendre conscience de nos défaillances et d’y répondre de façon appropriée.

De la damnation à la liberté (partie 2)

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi vous rechutez alors que vous ne le désirez pas?  Ou pourquoi vous avez des comportements qui échappent à votre propre volonté?  Quelle est donc cette dualité présente en chacun de nous?

Cette question revient souvent chez les dépendants, mais aussi chez ceux qui les observent.  Bien des gens considéreront la vie d’un alcoolique et s’exclameront: « S’il le voulait vraiment, il arrêterait de boire. »  Est-ce le cas?

De la damnation à la liberté (partie 1)

« Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre… » (Apocalypse 21.8)

Ce passage a été écrit par Jean, le disciple qui – selon la tradition – a été le plus près de Jésus.  On peut y lire que les impudiques termineront leur vie dans un étang de feu et de soufre.  Permettez-moi de paraphraser ce passage et de dire que les sexoliques non repentants aboutiront en enfer.  Je le dis parce que Jésus lui-même l’a dit et qu’aujourd’hui trop peu de gens osent le répéter.